Врло брзо након смрти Стаљина 1953појавио се концепт "Стаљиновог култа личности". Берија Лаврентии Павлович, као и Маленков Георгиј Максимилијановић, постали су први који су започели борбу против овог феномена.
У совјетској књижевности тридесетих и педесетих годинаГодине двадесетог века, један од централних је постао слика Стаљина. Писали су о вођењу посла као и страним комунистичким писцима, међу којима су и Пабло Неруда, Хенри Барбуссе. У СССР-у, њихове креације су биле реплициране и преведене.
Радови који су прославили Стаљина појавили су се у публикацијама фолклора готово свих народа СССР-а.
У совјетској скулптури и сликарству у овом периоду пратио је култ личности Стаљина.
У формирању пропагандистичког имиџа овог лидера, посебну улогу одиграли су реплицирани совјетски плакати, који су посвећени великом броју тема.
У име Стаљина, Стаљин је био врло именованвелики број објеката, укључујући насеља, улице, фабрике, културне центре. Највероватније, први од њих је постао Стаљинград. У грађанском рату (1927.) Стаљин је учествовао у одбрани Царитсина.
У многим источноевропским државама након 1945. године појавили су се градови који су имали име по њему.
Формирање Стаљиновог култа личности постало је један од фрагмената политичког режима СССР-а у тридесетим годинама.
Педесет година окренуо је двадесет и првиДецембар 1921. До овог момента сви чланови Политбироа под називом "лидери партије" и по абецедном реду. Али од тог тренутка "институт лидера" је ликвидиран и Стаљин проглашен једини "први ученик Лењина" и "лидер странке".
Стаљин је био геније, велики, мудар. У земљи се појавио "лидер свјетског пролетаријата". Назван је и изванредног команданта и творца Црвене армије, организатора октобра, великог стратега петогодишњег плана. Страначки радници, радници, уметници, академици су се супротставили примати хваљења Стаљина. Међутим, Џамбул, казахстански народни песник, превазишао све, у Правди написао је да "Сталин је дубље од океана, виши од Хималаја, светлије од сунца. Он је учитељ универзума. "
Култ Стаљиновог личности био је изложен НикитиХрушчов на двадесетом партијском конгресу 1956. године, двадесет пети фебруара. То је трајало од четрнаестог 25. фебруара 1956. године, је присуствовао са значајним гласом, хиљаду триста и четрдесет и девет делегата са консултативном гласом и осамдесет један представља четири стотине и деветнаест хиљада и шест стотина и девет кандидата за чланове странке и шест милиона и седам стотина и деведесет и пет хиљада осам стотина деведесет и шест чланова парти.
Изложеност култу личности Стаљина од Никите Сергејевича Хрушчова постављена је у затвореном извештају "О култу појединца и његових последица".
У њему, Хрушчов је изразио своју тачку гледиштанедавна прошлост земље, и навео бројне чињенице историје друге половине тридесетих и раних педесетих година, тумачи их као злочин, где је Стаљин додељена за њих вино. Такође је подигнут проблем војске и партијских лидера који су били под притиском овог владара. Извештај, упркос овом условном затварања, проширен на свим крајевима земље странке, а неке компаније чак нестраначка привукла својој дискусији. Чак иу ћелијама Комсомола одржала је своју дискусију. Глобални извештај излагање Стаљинов култ лицности, привукао је велику пажњу, преведена је на многе језике и дистрибуирана чак иу некомунистичким круговима. Међутим, само у деветнаест осамдесет деветој години је објављен у Совјетском Савезу у часопису под називом "Процеедингс оф тхе КПСС."
</ п>
