Једном, када сам био у средњој школи, постао самБио сам сведок занимљив призор у учионици. На тај дан, професор историје питао класи питање: "Зашто учимо историју" Он је био све те расе наставника који воле да стави своје ученике до застоја, наизглед једноставна питања. Сада се чини смешно, али онда смо пет минута дипломци су били веома широку базу знања, обучени сасвим сажето изразити своје мисли, нису били у стању да јасно формулише одговор зашто учимо историју. У ствари, зашто? Ми се учење страних језика, јер је то додатни бонус у нашој стручности у будућем раду, учимо математику и физику због њихових пријава за сваки инжењеринг, и зашто учимо историју? Не, на интуитивном нивоу, сви схватити да је сећање на националне и светске историје је од суштинског значаја, али је формулација одговор на питање зашто учимо историју посебно, остао нејасан и неизвестан.
Ко контролише прошлост ...
Касније сам лично изградио довољно за себелогично и коректно објашњење, али било је предуго и неродно све док нисам неколико година прочитао чувену анти утопију Енглеског Георгеа Орвелла "1984", који је сликао слику тоталитарне будућности планете.
Заправо, свака историјска студијанеизбјежно осуђени да наметну савремене пресуде, мотивације и норме морале на дјела прошлости, и немогуће је по дефиницији обновити истину у апсолутном смислу. Важно је само како нас данас представљају са удаљеним догађајима. Нека више не мења прошлост, већ може променити садашњост. Зато је историјска меморија толико важна у политици било које друштвене силе. Зато се политичари међусобно међусобно борили за своју визију историје, јер победа 1939., 1917., 1709. Године даје побједу не јуче, већ данас. И данас даје моћ над свијетом. И они који су успјели пронаћи одговор на питање зашто проучавамо историју и научимо лекцију из прошлости, често је лакше разумјети данашње сложености.
</ п>